Priroda i društvo
Božićna poruka mitropolita Joanikija (VIDEO)
Mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije u Božićnoj poruci pozvao je nadležne državne institucije da osnuju institut za izučavanje svih zločina koji su se u Crnoj Gori dogodili tokom Drugog svjetskog rata i poslije njega, bez obzira ko ih je i u ime koga učinio.
“Nećemo dijeliti svoj vjerujući narod ni po nacionalnoj ni po stranačkoj pripadnosti, nego ćemo širiti bratsku slogu i razumijevanje, poštovanje i praštanje. Vjernici kao punopravni i odgovorni građani ove zemlje treba da izađu na predstojeće izbore, kada god oni bili, i da slobodno po svojoj savjesti glasaju za koga hoće. Tako će najlakše izazvati dugo očekivane promjene na bolje u ovoj državi i doprinijeti napretku svoje djece”, naveo je mitropolit.
Božićnu poruku prenosimo integralno:
Danas se sve ispuni radošću, Hristos se rodi od Djeve,
danas se sve ispuni radošću, Hristos se rodi u Vitlejemu”
Ovako pjeva Crkva Hristova vjekovima, draga braćo i sestre, svjedočeći radost današnjeg Praznika u kome učestvuju i nebo i zemlja, Bog i čovjek i sva vidljiva i nevidljiva tvorevina. Bog je došao, ne radi jednog čovjeka, jednog naroda ili jednog pokoljenja, nego da sve ljude preobrazi, iscijeli i prizove u jedinstvo Vječne Istine, Pravde, Ljubavi i Radosti. Ovo je dan u kome su se srele istina i milost, pravda i ljubav. Ova Nebozemna tajna koja se desila u istoriji, neprekidno se dešava, i od tada do danas i do kraja svijeta i vijeka nikada neće prestati, ostajući svagda prisutna kao poziv i priziv svakom čovjeku koji dolazi na svijet. Slaveći Božić, ne obilježavamo samo sjećanje na nešto što se davno desilo, nego silom blagodati Božije mi uvijek iznova dobijamo priliku da učestvujemo u događaju Rođenja Hristovog. Božićni post, molitva, ispovijest, pokajanje, praštanje, redovno prisustvo na bogosluženjima, sveto pričešće… sve to hrišćane priprema za ovaj Praznik. Čisteći svoj um, svoje srce i dušu, čovjek počinje da posmatra svijet oko sebe, druge ljude i sebe samog na jedan novi, hristoliki i bogoliki način, osjećajući da nije stvoren samo kao broj, kao individua, koja treba da protutnji kroz vrijeme i nestane, iščezne. Rođenje Hristovo uliva osjećanje besmrtnosti u naša srca, ispunjavajući svaku poru našeg bića jer se ostvarilo ono što je Bog obećao, proroci najavljivali a pokoljenja čekala, da će Bog poslati Sina svoga Jedinorodnog, da svaki koji vjeruje u Njega ne pogine nego da ima život vječni.
Svaki put kada se u nekom domu rodi dijete, kažu sveti Oci, Bog pokazuje svoje povjerenje u čovjeka i svijet koji su djela ruku njegovih. Rađanje se uvijek smatralo simbolom pobjede života, trajanja kroz produženje roda ljudskog, ali tek Hristovim rođenjem svako rađanje na zemlji dobija svoj puni smisao, ne samo u vremenu, nego i u vječnosti. Stvoren po liku Božijem, bačen u smrtnu prašinu, ma kako i ma koliko živio, čovjek je bio rob svoje pale prirode, a samim tim i grijeha, smrti i prolaznosti. Do dolaska Hristovog, po riječima besmrtnog Njegoša, čovjeku je bila sreća nepoznata,
prava sreća, za kom vječno trči;
on joj ne zna mjere ni granice:
što se više k vrhu slave penje,
to je viši sreće neprijatelj.
Naša zemlja, mati milionah,
sina jednog ne mož’ vjenčat srećom.
U dolinu smrti i plača dolazi On – Sin Božiji koji postaje sin Djevin, postajući jedan od nas. Uzimajući ljudsku prirodu, On u svemu postaje podoban nama, osim u grijehu. „On, prevječni Bog, javi se na zemlji i sa ljudima poživje, i ovaplotivši se od Svete Djeve, ponizi Sebe uzevši obličje sluge i postade jednak tijelu smirenja našega, da nas učini jednakim liku slave njegove”. On dobrovoljno slabosti naše nosi. Sa nama boluje, tuguje, pati, strada. I sam biva podvrgnut Zakonu, da bi nas oslobodio od svake osude, grijeha i smrti, da bi nam darovao slobodu slave djece Božije. Ovaj praznik sve ispunjava radošću jer nam je On vaistinu početak spasenja.
Ne čudi što ni jedan praznik kao Božić nije toliko prisutan u narodnim običajima i tradicijama. Gotovo da nema naroda na Zemlji koji nema neki svoj posebni izraz i način slavljenja Božića. U našoj narodnoj tradiciji vjekovima se čuvaju divni i blagosloveni običaji koji ispunjavaju radošću i ljepotom ove Blage dane. Badnjak koji blagosiljamo, vatra oko koje se sabiramo, mirbožanje, polaznik, česnica, zdravice, darovi i sve te radnje zajedno pomažu nam da doživimo sveobuhvatnu tajnu Vitlejemske pećine. Običaje koje smo primili treba njegovati i čuvati, ali i paziti da ne postanu sami sebi cilj, gubeći svoj suštinski, vjerski smisao.
U svjetlosti ovog Praznika mi vidimo i naše slavne pretke, koji su se nadahnjivali tajnom Rođenja Hristovog, i svetu pravoslavnu vjeru vjekovima čuvali predajući je nama, svojim potomcima kao najdragocjeniji dar. Za nju su nerijetko žrtvovali sve pa i svoje živote. Nažalost, XX vijek je donio strašno stradanje našeg naroda, u kome smo zaboravili na Bogomladenca, vitlejemsku zvijezdu i mudrace i u kome je krvožedni car Irod postao mjera naših međusobnih odnosa. Rana bratomržnje još uvijek krvari i dužni smo da svi, prema svojim moćima, učinimo da se ona što prije zacijeli.
Božićni praznici su najbolja prilika da se, obasjani vječnom ljubavlju Bogomladenca Hrista, svi okupimo oko njegove kolijevke, da uz njegovu milost prevaziđemo naše zloćudne podjele, da se zagrlimo i mirbožamo kao dobri hrišćani i braća po Duhu Svetom. Uvjereni smo da svi žitelji ove zemlje koji misle dobro Crnoj Gori i svome potomstvu žele da se davnašnje bratske omraze iz Drugog svjetskog rata, koje nas i dalje opterećuju, ljudski prevaziđu i pošalju u prošlost. U tom pogledu najviše nam može pomoći sigurna i dobro provjerena istina kao što je rekao naš Gospod i Spasitelj „ Poznajte istinu i istina će vas osloboditi” (Jn. 8.32). Zato još jednom pozivamo nadležne državne institucije da osnuju institut za izučavanje svih zločina koji su se u Crnoj Gori dogodili tokom Drugog svjetskog rata, i poslije njega, bez obzira ko ih je i u ime koga učinio. Suočenje sa istinom o pomenutim zločinima biće bolno ali još više ljekovito i blagotvorno. I pokazaće našu spremnost da svoju budućnost gradimo na istini, pomirenju i bratskoj ljubavi, a ne na mržnji i međusobnim podjelama.
I ovog Božića naše molitve upućujemo Bogu mira i ljubavi da u godini koja je pred nama daruje mir svim domovima gdje živi naš raspeti srpski narod na Kosovu i Metohiji, da prestanu progoni, pljačke i maltretiranja, naše braće i sestara i da se konačno na ovoj svetoj i zavjetnoj srpskoj zemlji stvore uslovi za život u miru sa svima, dostojan čovjeka.
Za nas pravoslavne Hrišćane, Božić je uvijek bio simbol i zaštitnik pravoslavne porodice i braka. Način života, sistem vrijednosti i izazovi koji stoje pred savremenim čovjekom čine brak najugroženijom institucijom. Rezultat toga je sve veći broj razvedenih brakova i razbijenih porodica. Očevidno, slabljenje u vjeri, okrenutost sebi i želji za uživanjem dovode čovjeka do osjećaja egocentričnosti i samodovoljnosti. Jevanđeljske vrline, žrtva, ljubav, trpljenje, strpljenje sve više postaju strane za modernog čovjeka. Očinstvo i materinstvo kao dar i priziv Božiji više nisu najveći ideal i vrijednost za koju vrijedi živjeti. Muž je sve manje branič žene i đeteta, a žena sve rjeđe stub i oslonac doma. Djeca lišena topline i blagoslova porodičnog doma traže smisao u porocima i pošastima koje im se nude na svakom koraku. Vraćanjem Božiću mi vraćamo toplinu vjere i ljubavi u naše domove. Ugledajući se na Presvetu Bogomajku mi se učimo poslušnosti i smirenom služenju koje nas čini istinskim sinovima i kćerima Božijim.
Ne smijemo ostati nijemi pred činjenicom da živimo u vremenu u kome napredak tehnologije, vještačka inteligencija i druga tehnička dostignuća u mnogome stvaraju jedan novi ambijent u kome čovjek živi. On, sa jedne strane olakšava praktični život, skraćuje vrijeme potrebno da se dođe do neke informacije, ali mnogo više donosi opasnosti i neizvjesnosti, prijeteći da ugrozi čovjekovo dostojanstvo. Čovjek se često obmanjuje činjenicom da je tehnika koja ga okružuje sve što mu je potrebno. Živi odnos sa bližnjima, gledanje u lice brata svoga, zamijenili smo neprekidnim gledanjem bezličnih ekrana. Druženje i bratske razgovore zamijenili smo virtuelnim zajednicama koje čovjeka čine sve usamljenijim i otuđenijim. Ako se čovjek u potpunosti preda takvom načinu života to je put koji vodi u očajanje i besmisao. Rezultat toga je sve veći broj mladih, ranjenih duša koje pate i stradaju od trajne potištenosti i raznih psihosomatskih bolesti.
U Božićnoj radosti ohrabrujemo sve mlade da se usavršavaju u znanju, da napreduju u vjeri, da se obrazuju i školuju, trudeći se da žive moralnim i vrlinskim životom. Jedino tako će umnožiti darove i talente koje im je Bog dao, osposobiti se da blagovremeno formiraju svoje porodice i ostvariti puni smisao svoga života.
Neka praznik Rođenja Hristovog bude svima nama poziv da krenemo u susret Bogu. Jer u mjeri u kojoj se naše srce ispuni radosti tog Božanskog susreta u toj mjeri ćemo osjetiti i radost susreta sa bližnjima. U toj mjeri ćemo doživjeti i punoću radosti života. Neka svjetlost Vitlejemske pećine, draga djeco duhovna, ispuni svaki vaš dom, da obasjani Hristom jačate u vjeri, ljubavi i istini da je Bog sa nama, i da dolazi da nemoći naše liječi, bolesti iscijeli, pale podigne, tužne utješi, siromašne nahrani, svima da bude sve čuvajući nas i vodeći u Život vječni.
Ispunjeni radošću današnjeg praznika, pjevajući anđelsku pjesmu, “Slava na visini Bogu i na zemlji mir, meću ljudima dobra volja”, sve vas, draga braćo i sestre, pozdravljamo najradosnijim pozdravom:
Mir Božiji, Hristos se rodi!
Vaistinu se rodi!
Priroda i društvo
Izbetonirana temeljna ploča bazena kolektora u Botunu
Još jedna važna faza radova na izgradnji novog postrojenja za prečišćavanje otpadnih voda u Podgorici uspješno je realizovana, a završeno je betoniranje temeljne ploče polja 2 aeracionog bazena, saopšteno je iz Otpadnih voda.
„U ovoj fazi ugrađeno je 425 m³ specijalnog, sulfatno otpornog i vodonepropusnog betona, uz sprovođenje svih predviđenih procedura kontrole kvaliteta“, navode na fejsbuk stranici.
Radovi na aeracionom bazenu nastavljaju se, kako kažu, planiranom dinamikom:
Ističu da je završeno oko 80 odsto betoniranja temelja a izbetonirano oko 15 odsto zidova bazena.
„Aeracioni bazen jedan je od ključnih segmenata budućeg postrojenja, u kojem će se odvijati važan dio procesa biološkog prečišćavanja otpadnih voda“, poručuju.
Korak po korak, novo postrojenje, kako zaključuju, dobija svoje konkretne obrise.
Priroda i društvo
MCP: Vučić u svojim izjavama zlonamjeran prema Srpskoj pravoslavnoj crkvi
Mitropolija crnogorsko-primorska reagovala je na nedavne izjave predsjednika Srbije Aleksandra Vučića o Srpskoj pravoslavnoj crkvi u Crnoj Gori, litijama iz 2020. godine i drugim crkvenim temama.
Mitropolija je reagovala na Vučićeve izjave o SPC u Crnoj Gori i litijama, poručivši da su politička tumačenja crkvenih tema neprihvatljiva i štetna za jedinstvo Crkve.
“Povodom niza izjava koje je predsjednik Srbije gospodin Aleksandar Vučić dao u javnosti u posljednjih nekoliko dana, a u kojima se u više navrata pominje Srpska pravoslavna Crkva u Crnoj Gori, litije 2020. godine i tome slično, uz razumijevanje njegove kritike zabrinjavajućeg i sramotnog odsustva saosjećanja pokazanog od strane Ministarstva vanjskih poslova Crne Gore prema stradanju srpskog naroda u akciji „Oluja“ slanjem predstavnika naše zemlje na „proslavu“ obilježavanja godišnjice tog etničkog čišćenja, osjećamo pastirsku obavezu da reagujemo na neka politička tumačenja crkvenih tema, ostavljajući one političke i ideološke teme političarima i ideolozima”, piše u saopštenju.
Smatraju da je velika šteta po crkveno i narodno jedinstvo, sa pozicije predsjednika Srbije mahati vrlo neodređenim kritikama na račun Crkve.
“Pominjući, u istom dahu i u gotovo istoj rečenici da smo „u Crkvi imali ideje koje su opake i opasne“, pa na to dodavati kako su „neki“ pokušali „da prave Pravoslavnu Crkvu u Crnoj Gori“, a da su te neke „patrijarh Irinej i vladike“ osujetili tako što su „na vrijeme osjetili o čemu se radi“! Ako ovome dodamo i Vučićevu izjavu kako su „litije u CG počele kada su htjeli pravoslavnu crkvu u CG, samo da izbrišu ono – srpska“, onda nam se čini da ulazimo u zonu beskorisnih i štetnih nejasnoća, koje bi se mogle tolerisati nekom sa manje odgovornosti i značaja u javnosti, ali ne i predsjedniku Srbije “, naveli u iz MCP.
Iz Mitropolije crnogorsko-primorske poručuju da nemaju pozitivno iskustvo sa političkim usmjeravanjima i tumačenjima crkvenih djelatnosti.
“Uz naše najbolje želje i molitve Bogu da politički lideri Srbije vrše svoj posao na napredak te države i njenih građana, i da, koliko je to u njihovoj moći, budu od pomoći i podrške svim Srbima, ma gdje da žive i rade, moramo podsjetiti da nemamo pozitivno iskustvo sa političkim usmjeravanjima i tumačenjima crkvenih djelatnosti. Niti je to posao koji političarima pripada, niti njihovo nepozvano miješanje u crkvene stvari donosi dobro državi i Crkvi. U tom smislu, smatramo nedopustivim da se ove konfuzne, a ipak glasne optužbe na račun „opakih i opasnih ideja u Crkvi“ ponavljaju u kontinuitetu, i vrlo nezdravim da se one, po nekom pravilu, vezuju za vrijeme litija u Crnoj Gori 2020. godine, pa i da se nekim aluzijama, nedovršeno i netačno, usmjeravaju ka „nekima“ koji su „pokušali“ da prave „nešto“ sa Crkvom u Crnoj Gori”, ocijenili su u saopštenju.
U saopštenju se ističe da je upravo narod sa sveštenstvom u Crnoj Gori, a ne političari, predvodio odbranu SPC tokom litija.
“Istine radi, podsjećamo g. Vučića i širu javnost, da su upravo vjernici SPC u Crnoj Gori, odnosno njene četiri eparhije, arhijereji, sveštenstvo, monaštvo i vjerni narod (svi oni kao građani Crne Gore ili njihovi predstavnici i molitvenici pred Bogom), uz moralnu i duhovnu pomoć sveštenika i vjernika naše pomjesne Crkve svuda u svijetu – odbranili Crkvu od napada tadašnjeg crnogorskog političkog vrha na crkvenu imovinu i crkveni integritet. Braneći crkveno ime, identitet i imovinu, oni su samim tim odbranili i jedinstvo SPC. I to baš onako kako je trebalo: na pojavu koja se obrušila na građanska i vjerska prava naroda i sveštenstva, odgovoreno je istovremeno i građanski i duhovno. Nijesmo dopustili ni tada da političari vode glavnu riječ, pa su vjerujući ljudi među političarima to ispravno razumjeli, a bilo je i onih kojima to nije bilo pravo. Cijenimo da je bilo po željama i namjerama ovih drugih, snaga crkvenog otpora anticrkvenoj politici Mila Đukanovića ne bi bila tolika kolika je, uz Božiju pomoć, bila, niti bi imala dušu crkvenog pokreta koju je narod masovno prepoznao i podržao”, naglašeno je u saopštenju.
Jedini koji su u Crnoj Gori djelovali protiv jedinstva Srpske pravoslavne crkve, odnosno imali takve namjere, bili su predstavnici tadašnjeg političkog rukovodstva, koje je krajem 2019. godine usvojilo, kako navode, neprimjeren i anticivilizacijski Zakon o slobodi vjeroispovijesti.
“Treba reći da ih je u ovim najnovijim Vučićevim izjavama teško prepoznati, i da je vjerni narod sa sveštenstvom, u najmanju ruku, zbunjen ovakvim retroaktivnim tumačenjima razloga pokretanja litija 2020. godine. Ti „neki“ ne mogu, ni u najnespretnijim verbalnim aluzijama, imati veze sa vrhom SPC u Crnoj Gori, kako su to svojevremeno pojedini beogradski tabloidi pripisivali blaženopočivšem mitropolitu Amfilohiju, a za šta se nadamo da nijesu bile govorničke namjere predsjednika Vučića. Međutim, mi upravo reagujemo zato što izjave g. Vučića očigledno vrve od nejasnoća. A ako uvaženi predsjednik Srbije, nekim slučajem, permutuje ondašnje sinhronizovano djelovanje i rad arhijereja, sveštenstva i vjernog naroda u Crnoj Gori sa nepostojećim crkvenim separatizmom, podsjećamo ga da se radi o djelatnosti koja je, u organizacionom i djelatnom smislu, odlučujuće doprinijela uspješnom vođenju i okončanju molitvenog i protestnog litijskog podviga građana Crne Gore. Ovaj i ovakav podvig je upravo i doprinio izmjeni nakaradnog Zakona o slobodi vjeroispovijesti ili uvjerenja i pravnom položaju vjerskih zajednica i potpisivanju Temeljnog ugovora između države Crne Gore i Srpske pravoslavne Crkve”, poručuju iz Mitropolije.
Kako ističu, cilj njihovog obraćanja nije da predsjedniku Srbije otežaju politički rad, a još manje da mu se pravdaju.
“Jer, niti jedno niti drugo ne bi bilo u skladu sa dostojanstvom Srpske pravoslavne Crkve, za čije se jedinstvo i slavu svesrdno žrtvovalo sveštenstvo i vjerni narod Crne Gore kroz svu istoriju, a naročito posljednjih decenija “, zaključuje se u saopštenju Mitropolije crnogorsko-primorske.
Podsjetimo Predsjednik Srbije Aleksandar Vučić govorio je tokom posjete BiH entitetu Republici Srpskoj o Crnoj Gori,
“A Crna Gora nas je četiri puta optužila za genocid, priznali su takzovano Kosovo, a Republika Srpska to nikada nije dala. Velika je razlika između onih koji vode ujedinjenu politiku u odnosu na one koji hoće da razbijaju integralističko jezgro srpskog naroda, velika je razlika u ponašanju”, rekao je Vučić.
Kako je rekao, ne treba zaboraviti da su litije u Crnoj Gori “počele kada su htjeli pravoslavnu crkvu u Crnoj Gori”.
“Samo da izbrišu ono – Srpska”, rekao je Vučič.
Priroda i društvo
Solarni zid na putu ka Ostrogu: Dozvola za 67 megavata na više od milion kvadrata
U prostoru Bogetića i Povije, na pravcu kojim hiljade vjernika, hodočasnika i turista dolaze do Manastira Ostroga, državni organi Crne Gore odobrili su izgradnju solarne elektrane snage 67 megavata, koja će sa pratećim postrojenjima i putevima zahvatiti više od milion kvadratnih metara zemljišta.
Projekat koji se u službenim aktima predstavlja kao proizvodni elektroenergetski objekat od opšteg interesa u stvarnosti znači trajnu industrijalizaciju jednog od najosetljivijih duhovnih, pejzažnih i turističkih prostora Crne Gore. I to ne na osnovu naknadnih pretpostavki protivnika projekta, već prema činjenicama koje su sami investitor, projektanti i nadležni organi uneli u zvaničnu dokumentaciju.
Ministarstvo prostornog planiranja, urbanizma i državne imovine izdalo je 2. jula 2026. godine kompaniji „TM invest” DOO Podgorica građevinsku dozvolu za Solarnu elektranu „Bogetići”, sa transformatorskom stanicom 33/220 kilovolti, priključnim razvodnim postrojenjem od 220 kilovolti i priključnim dalekovodom istog naponskog nivoa.
Rešenje, zavedeno pod brojem UPI 06-333/26-1064/10, potpisao je ministar Slaven Radunović. Na dokumentu su i potpisi državne sekretarke Marije Izgarević Pavićević, generalnog direktora Boška Todorovića i načelnice Milice Abramović. Svako od njih je, u okviru svoje nadležnosti, učestvovao u administrativnom lancu koji je završen izdavanjem dozvole.
U građevinskoj dozvoli navedeno je približno 90 katastarskih parcela u katastarskim opštinama Bogetići i Povija. Elaborat o procjeni uticaja na životnu sredinu navodi da ukupna površina obuhvata iznosi približno 1.062.007 kvadratnih metara, odnosno više od 106 hektara.
Prema istom dokumentu, sami paneli bi fizički prekrivali više od 301.000 kvadratnih metara. Kada se tome dodaju trafostanice, pristupni putevi i ostala infrastruktura, ukupno zauzeta površina dostiže oko 370.000 kvadratnih metara.
Planirano je 17 internih trafostanica 35/0,8 kilovolti, glavna visokonaponska stanica koja bi zauzela oko 18.000 kvadratnih metara i mreža unutrašnjih puteva duga približno deset kilometara. To više nije postavljanje nekoliko redova panela na beznačajnoj ledini, već veliki elektroenergetski kompleks koji trajno menja reljef, namjenu i izgled prostora.
Posebno pitanje otvara neslaganje između dokumenata. U građevinskoj dozvoli navedeno je 91.156 panela pojedinačne snage 720 vati, dok se u elaboratu pominje čak 103.116 panela. Razlika iznosi 11.960 panela.
Pored toga, 91.156 panela snage 720 vati daje približno 65,63 megavata nominalne snage panela, dok se projekat vodi kao elektrana maksimalne priključne snage 67 megavata. Razlika između jednosmerne instalisane snage panela i dozvoljene priključne snage može imati tehničko objašnjenje, ali javnost ima pravo da zna koja je konačna verzija projekta, koliko će panela zaista biti postavljeno i na osnovu kojih parametara je procjenjivan uticaj na životnu sredinu.
Predsjednik Opštine Danilovgrad Aleksandar Grgurović reagovao je povodom izdavanja građevinske dozvole za izgradnju solarne elektrane „Bogetići“, navodeći da projekat, zbog svoje veličine i položaja, zahtijeva dodatnu pažnju stručne i šire javnosti.
Grgurović ističe da ga posebno zabrinjava činjenica da se projekat realizuje u neposrednom prostornom okruženju Manastira Ostrog.
„Posebno zabrinjava činjenica da je riječ o zahvatu koji se realizuje u neposrednom prostornom okruženju jednog od najznačajnijih kulturnih i duhovnih simbola Crne Gore.
Ukoliko je država bila spremna da odobri ovakav projekat, a da prethodno nije otklonila svaku razumnu sumnju u pogledu zaštite kulturne baštine, onda se s pravom postavlja pitanje da li su institucije u ovom postupku štitile javni interes ili su ga potisnule u drugi plan.“
On naglašava da Opština Danilovgrad nije protiv ulaganja u obnovljive izvore energije niti energetske tranzicije, ali smatra da se razvojni projekti moraju realizovati uz puno uvažavanje zaštite kulturne baštine.
„Danilovgrad nije protiv ulaganja u obnovljive izvore energije niti protiv energetske tranzicije, koja predstavlja strateški interes Crne Gore. Ali nijedan razvojni cilj ne može biti izgovor za potiskivanje obaveze države da bez izuzetka štiti kulturnu baštinu.“
Predsjednik Opštine navodi da, iako se planirana elektrana ne nalazi na teritoriji Danilovgrada, njen uticaj ne može biti posmatran isključivo kroz administrativne granice.
„Prostor nema administrativnu logiku. Kulturni pejzaž, prirodne cjeline i vizure čine jedinstven sistem vrijednosti koji ne prestaje na međi jedne opštine.“
-
Zeta3 дана ranijeBemax u Zeti dobio posao od 664.000 eura
-
Hronika2 дана ranijeUhapšen advokat Damir Lekić
-
Politika1 дан ranijeZa prijem u crnogorsko državljanstvo najviše zahtjeva podnijeli državljani Srbije
-
Region2 дана ranijeVučić: Crna Gora da ne pokazuje zube Srbiji
-
Zeta3 дана ranijeUdruženje penzionera Zete poziva na prijave za državna prvenstva u ribolovu, šahu i pikadu
-
Priroda i društvo3 дана ranijeIzbetonirana temeljna ploča bazena kolektora u Botunu
-
Sport2 дана ranijeNigerijac novo pojačanje Zete
-
Ekonomija1 дан ranijeCrna Gora prva u regionu po kvalitetu usluga


You must be logged in to post a comment Login